{"id":158,"date":"2021-03-13T10:40:36","date_gmt":"2021-03-13T10:40:36","guid":{"rendered":"http:\/\/sanggaragam.org\/?p=158"},"modified":"2021-03-13T10:40:36","modified_gmt":"2021-03-13T10:40:36","slug":"wola-waliing-jaman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/gara-gara\/wola-waliing-jaman\/","title":{"rendered":"WOLA\u2019-WALI\u2019ING JAMAN"},"content":{"rendered":"<p>\u201cLangit kelap-kelap, bumi gonjang-ganjing&#8230;\u201d celetuk Togog.<br \/>\n\u201cLho, lho, lho&#8230; Gog, kamu ini wayang kok menirukan dalang, nanti kualat lho!\u201d potong Mbilung.<br \/>\n\u201cHa yoben, wayang itu kan kalau sedang di layar, kalau di luar layar kan bebasss!\u201d jawab Togog. \u201cApalagi di samudra kata-kata, di cakrawala imajinasi&#8230;.\u201d<br \/>\n\u201cWooo, makanya suasana sepi senyap begini kau sebut kelap-kelap gonjang-ganjing&#8230;\u201d potong Mbilung.<br \/>\n\u201cYang kelap-kelap itu alam pikiranku, yang gonjang-ganjing jantung hatiku.\u201d<br \/>\n\u201cByuh, byuh,&#8230; bersajak berpuisi naik becak belok kiri&#8230; Terus piye?\u201d sahut Mbilung.<br \/>\n\u201cMangsudku gara-gara kopit-sembilan belas, langit kelap-kelap, bumi gonjang-ganjing, orang megap-megap, kantong-kantong kering\u2026\u201d lanjut Togog.<br \/>\n\u201cTidak semua!\u201d sahut Mbilung. \u201cTahu nggak, ada hujan duit di Tuban! Sampai-sampai orang sedesa mborong mobil anyar kinclong-kinclong dari berbagai merek!\u201d<br \/>\n\u201cTahu banget, di Kuningan juga. Orang sedesa mborong sepeda montor!\u201d jawab Togog.<br \/>\n\u201cHa, ha&#8230; ini namanya tanda-tanda jaman!\u201d<br \/>\n\u201cJaman apa?\u201d<br \/>\n\u201cJaman Turangga\u201d.<br \/>\n\u201cMangsudnya apa?\u201d<br \/>\n\u201cJaman gandrung kendaraan! Begitu punya duit lebih, yang dibeli langsung kendaraan!\u201d<br \/>\n\u201cLha itu kan sesuai dengan ajaran hidup orang Jawa. Satria Sempurna itu harus punya Wisma, Wanita, Turangga, Kukila dan Curiga\u201d.<br \/>\n\u201cItu sih ajaran priyayi Jawa, bukan ajaran luhur manusia Jawa. Itu kan ajaran kaum patriarki yang melestarikan dominasi laki-laki. Wanita disamakan dengan obyek kebanggaan yang wajib dimiliki kaum laki-laki borjuis Kurawa seperti halnya rumah, kendaraan, klangenan dan senjata&#8230; Jadi, bolak-balik, secara tidak sadar kita ini masih terpenjara oleh alam pikiran priyayi borjuis Kurawa yang obsesinya mengejar prestise, kebanggaan, puja-puji golongan sendiri&#8230;\u201d<br \/>\n\u201dLho, lho, Lung, sejak kapan kamu punya pikiran peminis ekologis repolusioner?\u201d<br \/>\n\u201c&#8230; bolak-balik kita ini hidup dari menguras bahan-bahan mentah dan berjualan pusaka leluhur, apakah itu minyak, nikel, tembaga, emas, tanah warisan turun temurun, hutan seisinya&#8230; bukan hasil kerja kreatip, teknologi, industri, olah budi,&#8230; lalu kalau punya duit lebih sedikit beli Turangga besi yang minumannya bensin dan kentutnya meraung-raung berasap hitam mengotori udara mengubah cuaca,&#8230; Sementara itu, di negara-negara maju orang-orang mulai mengurangi jumlah Turangga, apalagi Turangga bermesin, dan beralih ke Turangga listrik atawa Turangga genjot gowes-gowesss&#8230; murah, meriah, sehat, ekonomis, ekologis&#8230;.\u201d<br \/>\n\u201cHa, ha,&#8230; ini namanya wola\u2019-wali\u2019ing jaman&#8230;\u201d<\/p>\n<p>Darwis Khudori<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLangit kelap-kelap, bumi gonjang-ganjing&#8230;\u201d celetuk Togog. \u201cLho, lho, lho&#8230; Gog, kamu ini wayang kok menirukan dalang, nanti kualat lho!\u201d potong Mbilung. \u201cHa yoben, wayang itu kan kalau sedang di layar, kalau di luar layar kan bebasss!\u201d jawab Togog. \u201cApalagi di samudra kata-kata, di cakrawala imajinasi&#8230;.\u201d \u201cWooo, makanya suasana sepi senyap begini kau sebut kelap-kelap gonjang-ganjing&#8230;\u201d&hellip; <br \/> <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/gara-gara\/wola-waliing-jaman\/\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=158"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions\/162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sanggaragam.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}